Una Sociedad más JUSTA

 

Escribir sobre la sociedad en general es un inmenso riesgo a todas luces; se puede pecar por exceso o por defecto, pero en todo caso, en el artículo de hoy, me arriesgo decididamente. Trataré de no llevar todo al plano de “lo general” y mucho menos, meter a todo el mundo en un saco, etiquetarlo y despacharlo cual mercancía global. La generalidad, las etiquetas y los chiches son chocantes; creo en la individualidad y responsabilidad de cada cual. Las palabras se discurren, y es claro sobre lo que quiero esbozar en esta primera entrega del año 2022: Una sociedad más JUSTA.

LA SOLIDARIDAD SOCIAL: Individualismo, altruismo, colectividad, libertad, igualdad, socialismo, libre mercado… tantos vocablos, tantas ideas, tantos significados. Las ideologías por naturalidad se enfrentan entre sí al mercado, el Estado y sobre todo en la sociedad. ¿Existe en verdad un modelo óptimo de sociedad? No puede haber, quizás por fortuna, una respuesta unánime a esta pregunta. A lo sumo, y es lo que intentaré es este artículo, ofrecer algunas ideas e incluso construir un modelo coherente que se adapte con el ideal que tenemos de sociedad. Habría que precisar que lo que busco es una argumentación dialéctica de un nuevo modelo de sociedad.

En ese orden de ideas, valdría mencionar que es necesario dar una oportunidad real para que todos desarrollen ciertas dotes ganadas en la “lotería natural de la vida”. Es decir, que la verdadera justicia quizás estaría la idea de que a cada persona, se le dé lo que se le deba en virtud de ser miembro de una sociedad. Tampoco oculto que soy partidario de un sentimiento de simpatía hacia la vida y la persona humana que implica necesariamente una empatía hacia el mal y el sufrimiento del otro. Compadecerse del otro, acompañar en el sufrimiento al otro, en sus desgracias, sus necesidades no satisfechas o sus derechos vilipendiados tampoco menoscaba la integridad y la libertad individual de cada cual.

UN NUEVO PROYECTO SOCIETAL: Este anclaje ético-político en la justicia, el respeto y la compasión para el grupo humano, posibilita sustantivar una definición más precisa de la sociedad social como componente necesario de una sociedad más justa. Desde mi punto de vista, es un imperativo de justicia integrar y compensar a los ciudadanos y grupos desfavorecidos. La aspiración suprema de que toda persona, de que todos tengan bienestar social es algo justo y necesario.

Sin duda alguna, apremia un nuevo proyecto SOCIETAL. En próximas entregas abordaré con más detalles este tema.

P.S.: La vida nos da una nueva oportunidad. Vivir en paz con nuestra mente, hacer lo que nos llene el corazón, y otorgar nobleza en cada acción, es lo que nos toca para ser feliz en este desafiante 2022. La tarea es ardua. No nos quedemos cortos. El FUTURO es nuestro.

IG-TW: @IvanLopezSD – IvanLopezSD@gmail.com

#Pareceres / La REBELDÍA de los Jóvenes

La Rebeldía de los JÓVENES

  Los jóvenes siguen dando qué hacer. ¿Más que antes? Sin dudas que sí. Yerran quienes dicen que el conflicto entre las generaciones siempre ha sido igual. En cambio aciertan los que afirman que los jóvenes “de antes” eran “distintos”. Acertarían más, dirían lo enteramente correcto, si sostuvieran que eran más sumisos, más secretos, más reprimidos en su REBELDÍA.

  Las GANAS DE REBELARSE siempre la han tenido nuestros muchachos. El conflicto siempre ha estado allí, latente. Parece mentira que tantos años después que FREUD lo descubrió y lo indicó a través de sus letras y enseñanzas, todavía mucha gente se esté desayunando con las ganas que tienen los hijos (todos los hijos del mundo, si Sra., asómbrese) de hacer lo que hizo Edipo (Revise cualquier enciclopedia y usted encontrará los detalles).

  La mayoría de los jóvenes no lo saben de esa manera tan cruda y científica a la vez. Pero la tendencia, la necesidad de afirmar su propia personalidad y no en el abstracto ni en el vacío, sino contra sus padres y, en general, contra toda la vieja generación que ha existido siempre. Después de todo, los padres terminan por morirse y a los hijos les toca heredar el mundo. La literatura está llena de ejemplos. Lo que ha variado es el estilo del conflicto. Una escritura antes con más romanticismo y hoy con más pragmatismo. Como esa pieza de teatro que es moderna en su mensaje pero simple y rosada en su fondo. Una historia recurrente del joven quien se gana el amor de su enamorada, pero no sin antes de haberle aceptado dinero al viejo, que lo trata de arriba abajo, como si fuera una mezcla de niño y sirviente.

  Yo siempre he defendido a los jóvenes (entre otras cosas los prefiero infinitivamente a los viejos; además están relativamente “no contaminados”). Pero en el inevitable conflicto de generaciones, así como como los jóvenes tienen que sacudirse el peso opresivo de sus mayores, externa e internamente, también los viejos tienen derecho a que sus hijos los traten como seres humanos. Esto parece no comprenderlo muchos de los muchachos de ahora. Digo los muchachos, no los niños. Un niño tiene derecho a todo. Es el animalito más indefenso del mundo. Y no hablo de malacrianzas: al niño que se malcría no se le da, se le está quitando. Pero cuanto un muchacho pisa la adolescencia, si sigue recibiendo, tiene también que dar. Su relación con sus padres deber ser lo más parecida posible a la que le tocará sostener con otros adultos. Nada es más irritante que un joven que sigue mantenido (la palabra no es demasiado fuerte) pero que cree tener en su casa solo derechos. ¿Qué un joven quiere romper con la vieja generación? Excelente. Pero en ese caso que no reciba dinero, que no vuelva a casa de mamá o papá con sus problemas, que se gane la vida y con ello el derecho a vivir sin interferencias. Así de simple.

  Los jóvenes tienen todo el derecho a rebelarse cuanto quieran; más todavía: esa necesidad de rebelión contra la generación de sus padres existe en todos los jóvenes sin excepción, y los de hoy sólo se diferencian de los de antes en la medida en que el mundo está presenciando un quiebra en el concepto de autoridad, antes sagrado; pero también, para optar a ese derecho, los jóvenes tienen que asumir las consecuencias de su rebelión, y darse cuenta de que en cuanto llegan a la adolescencia no pueden ser mantenidos por papá y mamá y a la vez cuestionar los valores y la organización social a la cual sus padres están integrados. ¿Hay algo más grotesco que un joven IRREVERENTE, ROCKERO Y DESPREOCUPADO recibiendo cada mes un cheque de su papa? ¿O que un héroe universitario en su propio auto deportivo trasladándose desde su mansión en el Este de Caracas lo deje a dos cuadras de la UCV y se incorpore a la quema de cauchos protestando por el aumento de las becas estudiantiles? Casos reales que se ven centenares de oportunidades.

  Ser joven es admirable, ciertamente, pero la responsabilidad de un ser humano comienza, debe comenzar a formarse desde la cuna. Esto lo saben y lo dicen todos los buenos sicólogos. Con cuánta mayor razón tenemos que exigirles a los adolescentes de bachillerato y más todavía a los jóvenes estudiantes universitarios que asuman las responsabilidad de sus actos en lugar de emprenderlos como si fueran un juego de niños, que termina a la hora de la cena, cuando luisito o pepito regresan de la calle para que mamá les dé de comer, los bañe, les ponga la pijama y los acueste dejando una lamparita prendida en la mesa de la noche para que no se  asusten de la oscuridad.

  ¿Cuántos de los jóvenes, que en los días que corren en el mundo entero, inclusive Venezuela, están cuestionando la autoridad de la vieja generación se ganan la vida totalmente por su cuenta? ¿Cuántos han experimentado la relación con el mundo, la comprensión del mundo que se obtiene solo cuando se ha ejercido un trabajo remunerado, cuando se ha esperado con ansiedad el día quince y el día ultimo para poder pagar los “monos” que uno ha montado; comprar (¡Por fin!) los libros o tonterías que uno ha deseado, decidir qué tal gusto o tal necesidad tendrá que esperar, porque el dinero no se estira, y no le vamos a pedir a papá, porque papá no tiene, o mejor todavía, porque de este lado, del lado joven hay orgullo, hay dignidad que no permiten aliar una actitud rebelde con una mano extendida.

  Si la respuesta fuera: “Hay muchos, son la mayoría”, entonces habría un motivo de pensar que van a mejorar el mundo, en lugar de contribuir a hacerlo más caótico todavía. Pero, ¿Es esa la respuesta? Mucho me temo que no. Así lo veo.

POST SCRIPTUM: Lo peor ya pasó. Un fuerte cuadro viral con defensas bajas, nos mantuvieron más de 2 semanas con poco trajinar. Pero ya estamos en 75 % de recuperación. En 3 ó 4 días retomaremos con normalidad nuestro trabajo social-político y laboral. Seguiremos construyendo con dedicación y constancia a #SanDiegoLaNuevaCiudad. #ElFuturoEsNuestro.

Iván López

Administrador. Esp/Gerencia Política | Locutor #LVC1040AM y San Diego de Alcalá 96.1FM | Articulista @noticiero52 | Presidente de A.C. Alianza Vecinal San Diego | Twitter/Instagram: @IvanLopezSD – YouTube/Facebook: Iván López SD

#Pareceres / Una Mirada al Ser Humano

  Ser joven es transitorio, es una parte de la vida de un ser humano. Antes de la juventud está la infancia, después la edad adulta, luego la madurez y por último la inevitable vejez. Establecerse en la juventud no es posible y lo malo que tiene la explotación de los jóvenes con fines laborales o políticos, estriba en crear la ficción de su permanencia, como si fuera una clase social. Al contrario, la vida de un hombre debe ser una continuidad sin rupturas ni contradicciones abruptas; de la vida a la muerte, una y otra complementando el ciclo de una existencia individual.

  Precisamente, cuando se le hecha "UNA MIRADA AL SER HUMANO" y su entorno, se denota una civilización altamente tecnificada, que informa pero no forma, e instruye pero no educa. Los valores formativos y educativos o bien resultan finiquitados y obsoletos, o bien proponen cambios siempre tendentes a la fragmentación y especialización. Se ha perdido por completo, en la confusión de medios y fines, una visión global de la condición humana. Se miran parcelas de gente como si constituyeran islas: los jóvenes, los viejos, los adultos. Entre estas islas no hay comunicación. Están en un enorme mar de soledad.

  La masa constituye un concepto abstracto de personas, de individuos, de jóvenes, adultos y ancianos. El término en sí mismo resulta repugnante, evoca todo menos hombres y el hecho mismo de usarlo califica obviamente las tendencias cuantitativas y lo obtuso de nuestra época. Desde un tiempo para acá se viene diciendo: el pueblo es masa. Luego se eliminó "el pueblo" y quedamos en "la masa", concepto muy terrenal, hasta subterráneo como se ve en los metros de las grandes ciudades. La cultura se ha vuelto "subcultura de masa". Su rasgo más preciso: la substitución de un acto selectivo e individual como es la lectura, por otro acto cuantitativo y masivo como ver imágenes que hablan (cine). No es el teatro de carne y hueso, sino la fotografía en movimiento, la imagen. Leer constituye una acción, se elige un texto, se le descifra en un esfuerzo intelectual que enciende el cerebro, se convierten los símbolos de la escritura (signos muertos para el que no sabe leer) en representaciones conceptuales, en historias, en pasiones, en cantos, en hazañas, en personas actuantes. La acción de ver y oír es pasiva, se recibe un flujo de imágenes y de palabras que pasan y se diluyen, quedan ecos, fragmentos de escenas, impresiones y, en el mejor de los casos, una fotografía aislada del conjunto, casi muda, fija, un ícono, un cuadro, como antes cuando la acción de ver no era continua ni pasiva.

  Los jóvenes salen de las escuelas o entran en ellas, salen de sus casas o regresan, inmersos en esa estructura inorgánica, mal ensamblada, masa de cables, circuitos, pantallas, computadores, interruptores, varillas, luces eléctricas parpadeantes, conexiones, etc., la cual aunque no lo conceptualicen, los aliena en el sentido psicológico y físico. La naturaleza sin tecnificación les parece un canto, una vaga nostalgia fuera de tiempo. Y entonces cualquier ruptura, por más artificial y dañina que pueda ser, les parece deseable. Al factor de la soledad entre las islas (las generaciones y edades) se añade la alienación de la tecnología, el aparataje sin el que no pueden vivir: T.V., Video Juegos, DVD, comida chatarra, y muy frecuentemente hierba y coca. La constante exterioridad y exteriorización cada vez más gestual, corporal, restan las significaciones y suman los significantes.

  Todo es cosa. También sexo. La vieja idea de humanismo carece de sentido, ante la masificación de medios y fines (siempre menores e inmediatos). Hoy como nunca antes tiene importancia el trabajo de crítica de la realidad tecnológica dominada por el afán de poder, así como la búsqueda de otras dimensiones del existir. Por cierto, a medida que avanza la descomposición "por dentro" de nuestra civilización tecnicista, se multiplican las publicaciones y espacios "espirituales" donde, a pesar de las distorsiones y falta de honestidad de algunos de esos libros y programas de autoayuda, se impone crear entidades dinámicas, capaces de influir en el psiquismo social, de encauzar la angustia y desconcierto general a través de la fusión espiritual, hacia estados de conocimiento existencial fundados en la aceptación de la transcendencia y en proposiciones de ordenación interior.

POST SCRIPTUM: Pasan los días, y no pasa nada. La aparente normalidad tiende a “NORMALIZAR” todo. Es lo que se ve. Así vamos, transitando días difíciles, guapeando. Los políticos opositores siguen en su juego desordenado, cada quien por su lado sin concretar acciones limpias, democráticas, efectivas, reales para generar la política nacional adecuada y enrumbar al país a mejores escenarios. Seguimos en eso, estamos en NADA. Por lo pronto, sigo en mi localidad, debatiendo ideas sobre nuestro Municipio. Seguimos construyendo a #SanDiegoLaNuevaCiudad

  

Iván López

·         Administrador. Esp/Gerencia Política | | Locutor #LVC1040AM y San Diego de Alcalá 96.1FM | Articulista @noticiero52 | Presidente de A.C. Alianza Vecinal San Diego | Twitter / Instagram: @IvanLopezSD – Facebook: Iván López SD

#Pareceres / Nuestros Niños... Nuestro Futuro

  La salud moral de una sociedad está en relación directa con la manera que tiene ésta, de tratar a sus niños. Esto no lo invente yo, ni mucho menos; lo aprendí hace muchos años de alguien que ha dedicado su vida al problema. Lo escuche de un reconocido sociólogo, que una vez impartió una clase magistral en Valencia, sobre las razones de la pobreza Venezolana y sus derivaciones sociales. Y es que hay que decirlo una y otra vez, insistir hasta que se entienda en todos los niveles; toda sociedad debe entender que el futuro de una nación se refleja en nuestra forma de cuidar e impulsar el desarrollo de nuestros niños. Es así de simple: Nuestros Niños… Nuestro FUTURO.

  En el trato al niño, que es un ser indefenso físicamente, inexperimentado en las astucias de los adultos, vulnerable, maleable para el bien y para el mal, se manifiesta la manera de ser de las personas: y también la manera de ser de los países. Cuando un pueblo es duro, insensible, brutal con sus niños, es un pueblo enfermo. Esa misma insensibilidad, en grado mayor, la demostrará con todas las otras cosas. Sus políticos hablarán de la injusticia social, pero únicamente para comprar los votos del pueblo; sus empresarios hablarán de competencia y libertad, mientras multiplican los esfuerzos para obtener del Estado privilegios y monopolios; sus Gremios Profesionales no tendrán preocupación más urgente que presionar para obtener para sí una parte proporcionalmente más alta del ingreso nacional, aunque dirán que las huelgas con que amenacen son para el bien de quienes reciben sus escasos y malhumorados servicios; sus graduados universitarios se olvidarán de que la colectividad pagó sus estudios y defraudarán al país yéndose a otro país para ejercer cualquier oficio cayendo en la diáspora venezolana; sus sindicatos se desentenderán del problema social que significa el trabajo de las mujeres y los niños, puesto que son sectores que no pueden contribuir a su poder político; igualmente de los desempleados que no pertenecen a ningún sindicato y que por lo tanto “no existen”, virtualmente; sus universidades estarán más interesadas en disimular sus defectos que en corregirlos, sus artistas y escritores más preocupados por encontrar algún extranjero desconocido de quien copiarse que en desarrollar su propia búsqueda; y en general todo el mundo ansioso de aparentar, más que de ser.

¿Reconocen el cuadro? Admito que cualquier semejanza con hechos y personas “reales” es totalmente intencional. Ustedes y yo conocemos ese país.

  Cuando uno revisa, las crónicas de sucesos en los diferentes portales, o los pocos diarios de prensa escrita que quedan, uno se percata de lo crudo de nuestro actual sistema de valores o proceder ciudadano de nuestros coterráneos. ¿Dónde aprendieron tanta inhumanidad estos jóvenes de descuartizar a humanos como animales o matar por un par de zapatos? Es sencillo: la aprendieron también hace algunos años cuando fueron niños en Venezuela.

  Mucho se ha dicho, pero mucho habrá que repetir, cuan mal negocio hace Venezuela en no ocuparse a cualquier costo de que sus niños no crezcan torcidos. En este época de vacacionales de nuestros niños, es un tiempo apropiado para decirlo una vez más: Nuestros Niños… Nuestro FUTURO.

  

Iván López / Presidente de A.C Alianza Vecinal San Diego

Twitter / Instagram: @IvanLopezSD – Facebook: Iván López SD

#Pareceres / Entre Guerras y Posturas Políticas

  Los días corrientes son complejos. Uno revisa el transitar de nuestros ciudadanos, gente común, en su día a día, y uno encuentra un vivir complicado. La economía del país no está en su mejor momento, y como quiera que se analice y sea el motivo mayor de esta situación (Guerra Económica o Ineficiencia Gubernamental) llevar una vida digna en nuestra actual Venezuela cada día se hace más difícil. Esto lo saben los seguidores y dirigentes del Oficialismo, y también quienes están del lado opositor. Ahora bien, en esta dura realidad: ¿Qué hacer? ¿Cómo enfrentar esta situación? Las respuestas son diversas. Y todo al final recae en la postura individual que asumamos ante ciertas amenazas sociales que se nos presentan, y el asunto político. Las líneas salen solas y me llevan a plasmar esto:   Entre Guerras y Posturas Políticas.

Una PAZ que sea Guerra

  Estaba yo el otro día en una panadería y oí a un señor que decía: “Mañana es el día de la Paz. ¿Quiere eso decir que el PAPA decreto que no debe haber más guerras?...” La pregunta era ingenua, pero me decía yo para mis adentros, que si todo el mundo, lo mismo que es señor, tomara al Papa al pie de la letra, el problema quedaría resuelto así, en el acto, “por decreto”. Lamentablemente la cosa no es tan sencilla. Ni siquiera se trata de que no haya más guerras, lo cual de por si sería ya bastante complicado. Porque me he dado cuenta de que cuando el Papa Francisco y la iglesia de hoy proclaman la paz, en realidad están hablando de una nueva guerra, de la guerra contra el hambre y por la justicia.

  Mucha gente todavía no se quiere convencer de que tantos hombres de sotana, de quienes estábamos acostumbrados a que cuando predicaban la paz lo usual era que nos estuvieran diciendo que tuviéramos paciencia con los males de la tierra, y que pusiéramos toda nuestra esperanza en el otro mundo, ahora estén hablando en serio, “de verdad, verdad”, cuando nos dicen que para obtener la paz verdadera hay que cambiar las cosas de aquí abajo, para que no haya tanto “marginado” (la palabrita no me gusta; es como “subdesarrollado” pero el concepto vale). Yo, por mi parte, me estoy por fin convenciendo de que tanto obispo y tanto cura radical si están hablando en serio y que además saben muy bien lo que dicen y en que se están metiendo, pues la cosa no es tan sencilla.

  Así es, esta paz que nos ha propuesto el Papa y que mucha gente todavía no entiende y no quiere entender. Es casi como un juego de palabras: paz en la Guerra, como decía Unamuno; o en este caso, mejor guerra en la paz, UNA PAZ QUE SEA GUERRA, acción en favor de algunas cosas esenciales y contras otras QUE SI PERSISTEN nos llevarán a otra guerra, a la que se hace no con encíclicas y pastorales, sino con golpes y armas.

  Uno se pregunta: ¿Es fáctible un futuro deseable, donde se construya una organización política y social en escala mundial dentro de la cual cada nación, cada familia y finalmente cada persona tengan la posibilidad concreta de una máxima autonomía, de una máxima diferenciación, de una máxima libertad? Eso sería verdaderamente innovador y pudiera darle a los hombres y mujeres de una sociedad, más libertad en lugar de quitarles la que puedan haber alcanzado. 

Posturas Políticas

   En política hay siempre formas de razonamientos diversos, del mismo modo tales razonamientos se originan en motivos distintos. Los primeros son de carácter ideológico y los segundos obedecen más bien a cuestiones de aceptación o sumisión frente a las condiciones que impone un sistema mayor. Así, dentro de un conglomerado de partidos e incluso dentro de una misma agrupación política, suele suceder que en ocasiones existan puntos de vista diferentes, a veces encontrados o intereses particulares, que originan las llamadas dinámicas políticas que serán particulares o generales, según se trate de ámbitos superiores o mayores. Nosotros hemos insistido en la comprensión de tales dinámicas separando dos conceptos distintos como lo son “unidad en la diversidad” frente a la “convergencia de la diversidad”. La primera tiende paradojalmente a hacer tabla rasa con la diversidad, intentando vanamente generar una suerte de monolitismo nostálgico, que para esta época es insostenible, al tiempo que de negar el ejercicio democrático. La segunda se comprende mejor cuando se acoge la diversidad al tiempo de buscar una estructura lo suficientemente abierta para permitir, que se puedan postular y aceptar en su interior no solo ideas, sino también aciertos y errores que son propios de todo proceso en curso.

  Todas las agrupaciones políticas están expuestas a las condiciones mencionadas. Los medios de comunicación dan buena cuenta de todo lo dicho y por supuesto, lo que ocurre en el Frente Amplio (oposición) o Frente de la Patria (oficialismo), como en otros conglomerados, son seguidos con atención por la prensa, que repercutirá a conveniencia lo particular, buscando establecerlo como un axioma general, obedeciendo también a criterios políticos. Decisiones, comentarios o twits personales, adquieren una importancia mayor según se trate de una línea editorial u otra o de alguna conveniencia particular o electoral. Lo que en épocas normales se estima una discusión, en épocas electorales se le atribuyen características de quiebre o de división. Por supuesto, esto se da mucho más con aquellas personalidades que son de mayor atracción para los medios de comunicación.

  En este sentido, es estéril seguir discutiendo la polémica que se ha establecido con el alto margen abstencionista que recorre las calles de Venezuela. En las democracias, las decisiones de ayer abonan el camino de la estelaridad de algunos y el derrumbe de otros. Un necesario espíritu diverso, indomable y soñador parece el destinado para la protagonización política del futuro.

  Resulta insoslayable, la inspiración de los trabajadores, de los siempre incansables estudiantes, de organizaciones medioambientalistas, del mundo social, del común, de los coherentes, de los artistas, todos con sus aportes para construir un mundo alternativo al duopolio y a la aburrida homogeneidad política que nos legó la ausencia de lo diverso. Trabajar por la convergencia de la diversidad requiere valorizar el aporte de todos, atender a las diferencias sin degradación de las mismas, a la diversidad de orígenes y formas, a las distintas realidades, para ponerlas todas en la dirección del proyecto común. Se trata de hacer avanzar a Venezuela más allá de un modelo económico y  político uniforme, que nos tiene detenidos. 

Iván López

·         Administrador. Esp/Gerencia Política | Locutor en #LVC1040AM y San Diego de Alcalá 96.1FM | Articulista @noticiero52 | Presidente de A.C. Alianza Vecinal San Diego | Construyendo a #SanDiegoLaNuevaCiudad.

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